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REVOLUÇÃO DE 1383 - 1385


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Respondendo aos apelos de grande parte dos Portugueses para manter o país independente, João, Mestre de Aviz e irmão bastardo de Fernando, declara-se rei de Portugal. O resultado foi a Crise de 1383-1385, um período de Interregno, onde o caos político e social dominou.
pt.wikipedia.org/wiki/Fernando_I_de_Portugal
SHIP - Sociedade Histórica da Independência de Portugal
As tradições da época, a Bandeira de D. Nuno Álvares Pereira e seu significado: a Fé, a pureza, a virtude e a protecção de São Jorge e Santiago
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A Revolução de 1383 - 1385 segundo António Sérgio
António Sérgio defende que o que Fernão Lopes descreve na Crónica de D. João I é a luta de classes, causada pela Peste Negra de 1348, e que por isso a crise de 1383-1385 deve ser considerada uma «revolução burguesa».
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A Revolução de 1383 - 1385 segundo Jaime Cortesão
Jaime Cortesão introduziu a questão social na visão da crise de 1383-1385. Para este autor a revolução de 1383 é nacional nas suas causas, no objectivo, e no seu âmbito, mas é também uma revolução social, «urbana e popular», devido à parte que as massas dos grandes centros urbanos têm nela e porque «as classes populares adquirem de súbito um incontestável ascendente». O artigo é publicado logo a seguir ao golpe militar do 28 de Maio de 1926 e já no exílio.
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Revolução de 1383 - 1385 segundo Damião Peres
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A Revolução de 1383 - 1385 segundo Oliveira Martins
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A Revolução de 1383 - 1385 segundo José Mattoso
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A Revolução de 1383 - 1385 segundo Maria José Pimenta Ferro Tavares
Para Maria José Pimenta Ferro Tavares a cisão política, em 1383 - 1385, deu-se verticalmente, «abarcando elementos das três condições sociais, e não na horizontalidade.» É que «as solidariedades davam-se, nesta altura, na vertical, e é assim que devemos compreender toda esta movimentação de nobres.»
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A Revolução de 1383 - 1385 segundo Veríssimo Serrão
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A Crónica de Fernão Lopes segundo Oliveira Marques
Para Oliveira Marques Fernão Lopes é um dos maiores escritores de todos os tempos. «Mas os relatos dos principais acontecimentos partidários e a caracterização das mais importantes figuras não podem ser tomados como a verdade intocável que a grande massa dos historiadores portugueses lhes têm conferido.»
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A Revolução de 1383 - 1385 segundo Álvaro Cunhal
Para Álvaro Cunhal, «é a agudização dos múltiplos conflitos de classes e a ascensão da burguesia que conduzem a sociedade portuguesa a uma crise revolucionária em fins do século XIV». E, ao contrário do que dizem, tanto os historiadores burgueses como os «fascistas», a história da primeira dinastia é a história da agudização da luta de classes, exactamente como tinham afirmado Marx e Engels.
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A Revolução de 1383 - 1385 segundo António Borges Coelho
António Borges Coelho defende Fernão Lopes dos seus «detractores» ... «o que a muitos dói é o conteúdo revolucionário da crónica que é a história da primeira revolução burguesa nacional.» ... como Álvaro Cunhal tinha afirmado, «o testemunho de Fernão Lopes é uma contribuição decisiva para a compreensão do carácter de classe da revolução».
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A Revolução de 1383 - 1385 segundo Marcelo Caetano
Para Marcelo Caetano as decisões das Cortes de 1385 apoiaram-se «num sentimento patriótico indiscutível e que para uma parte da população fora pretexto de um movimento de carácter social», mas também se apoiaram num problema de natureza religiosa: «os partidários de D. João I lutavam pela verdadeira Igreja contra os cismáticos» que apoiavam o anti-papa de Avinhão. É uma Revolução Nacional (nacionalista). Cont: http://www.arqnet.pt/portal/pontosdevista/mc_concelho.html
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A Revolução de 1383 - 1385 segundo António José Saraiva
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Outras fontes:

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1385
CASTELO DE SANTO ESTÊVÃO - durante a crise de 1383-1385 as forças de D. João I (1385-1433) acampam na vila de Santo Estêvão preparando-se para o assalto a Chaves, cujo alcaide tinha jurado fidelidade a Castela. Reza a tradição que o soberano aqui teria retornado com suas tropas, na noite de Natal de 1423.
pt.wikipedia.org/wiki/Castelo_de_San ...
CORTES DE COIMBRA
DINASTIA DE AVIS - Com a subida ao trono do Mestre de Avis, D. João, produziu-se nova quebra na continuidade dinástica, já que não era filho legítimo de D. Pedro I; assim sendo, para se distinguir do predecessor (o seu meio irmão D. Fernando I), adicionou às armas nacionais a flor-de-lis verde que constituía o símbolo da Ordem de Avis
pt.wikipedia.org/wiki/Bandeira_de_Po ...

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REVOLUÇÕES BURGUESAS - a burguesia irá servir-se dela para se alcandorar, com o Mestre de Avis, à direcção superior do Reino
pt.wikipedia.org/wiki/Cortes_de_Coim ...
INDEPENDÊNCIA - If money is your hope for independence you will never have it. The only real security that a man will have in this world is a reserve of knowledge, experience, and ability. ~Henry Ford
quotes4all.net/quotes/ability/quotes ...
INFANTE D. JOÃO - um dos potenciais candidatos à coroa portuguesa durante a crise de 1383-1385
pt.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_de_P ...
REVOLUÇÕES PORTUGUESAS
1383
CASTELO DE ALCANEDE - À época da crise de 1383-1385, apoiou o Mestre de Avis, tendo o seu Alcaide, Álvaro Vasques, integrado as forças portuguesas que combateram em território de Castela, tendo perecido no reconhecimento, como voluntário, de um vau do rio Douro.
pt.wikipedia.org/wiki/Castelo_de_Alc ...
CASTELO DE ÓBIDOS - tomou o partido da rainha Dna. Beatriz, tendo resistido às forças do Mestre de Avis. Óbidos e o seu castelo só foram tomados após o falecimento, em combate, de seu alcaide, João Gonçalves, na batalha de Aljubarrota (1385).
pt.wikipedia.org/wiki/Castelo_de_%C3 ...
D. LEONOR TELES (A ALEIVOSA) - A rainha viúva, D. Leonor Teles, assumira a regência do reino
historia8ano.blogs.sapo.pt/515.html ...
SÉCULO XIV - ...um século a andar para trás. É um ano de grandes fomes...É o século da peste. É a terrível peste negra, em 1348. Morreu um terço da população da Europa. É o século da guerra. Começa a Guerra dos Cem Anos...um século em que despertam por toda a Europa os espíritos nacionais...as bandeiras nacionais nascem todas no século XIV
www.ipv.pt/forumedia/f2_cresc1.htm ...

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